「社会性の葬儀」から「想い最優先の葬儀」へ。新型コロナが葬儀を変える（足立信行・T-sousai代表）【死に方のココロ構...

弔い直し(とむらいなおし)の意味は？葬儀後に行う供養のカタチ（妙法寺住職・久住謙昭）

【北海道岩見沢市】法話カフェならぬ喫茶店での法話にYouTube。北の国から、今日もあなたに法話をお届けします（大久保瑞...

お寺が創る地域情報誌「あさぶじかん」。地域の「今」を記録する郷土史のような存在でありたい（内平淳一・覚王寺住職）

亡き人に支えられ私たちは生きている。長引くコロナ禍に供養の本質を追い求める（法華寺住職・庄司真人）

佐渡ヶ嶽部屋の名古屋場所宿舎になった長善寺！17日間レポート（長善寺住職・蒲池卓巳）

仏教のお葬式って何が良いの？無宗教葬が増える時代に考える（教西寺 住職・三宅教道）

コロナ禍に始めたオンライン読書会。多様な考えに触れ、僧侶も気づきを得る（本休寺住職・岩田親靜）

コロナ禍は現代の「群盲評象」。生命の大循環に沿ったライフスタイルに改める時（法華寺住職・庄司真人）

冊子「コロナ下で死別を経験したあなたへ」 ～ コロナ下で大切な人を亡くしたときの心身の整え方：後編（教西寺 住職・三宅教...

葬式に行けない曖昧な喪失 ～ コロナ下で大切な人を亡くしたときの心身の整え方：前編（教西寺 住職・三宅教道）

仏教から見るコロナ禍。人間も動物もウイルスも、全てのつながりの共存を祈る（法華寺住職・庄司真人）