正に今日の出来事です。祖母が亡くなり、入棺の日でした。綺麗な着物に、周りには綺麗なお花を置いて頂き、本当に綺麗な状態で、眠ってるような祖母でした。入所していた頃に比べると、少し痩せたせいか、すっきりして「ばあちゃんなんだか綺麗になったね」なんて話してました。小さい頃は両親が共働きだった為、夏と冬休みは祖母に面倒を見てもらってました。これで最期のお別れかという寂しさと、綺麗になった祖母を残しておきたいと、私と母で写真を撮りましたが、兄からは、写真に撮るのはいいことじゃない。不謹慎だと言われ、そうだよね…と消してしまいました。
さよ様のコメントを見て、悪いことではなく、祖母との思い出が蘇ったり、綺麗な姿な姿を見返したっていいわけですよね。賛否がありどちらが正しいのかは分かりませんが、そういう気持ちも持っていいのでないかなとも思いました。

亡くなって湯灌してお風呂に入れて化粧して着物を着せたらやっと久しぶりに母が帰ってきました。

思わず写真を撮りました。

いつも見ていますし、見るたびにキレイだねと話しかけています。

撮っておいて、良かった。

中西栄さま　この度はコメントを賜りありがとうございます。淨音寺住職髙山一正です。2月16日の都庁ピアノの件につきましてはご期待に添えず恐れ入りますが私ではございません。家族はみな弾けるのですが、私は弾きたい思いはあれども、まったく弾けませんで、聴く専門にございます。『愛燦燦』は心を動かすメロディですよね。普段はご友人とともに大阪や京都でご活動なさっておられるとのこと、お互いに続けていけばどこかでお会いできるかもしれませんね。
この度はご縁賜り誠に有難うございました♪

昨年、お寺の教区の団体参拝旅行で、追善供養の霊場、恐山に行き、宿坊に宿泊しました。
そのときのお話しです。
南直哉老師の法話の後、宿坊横と言ってよいのでしょうか？宿坊裏と言ってよいのでしょうか？湯小屋「花染の湯」に行くため、宿坊の玄関を出ました。
職員さんでしょうか？私と同じぐらいに女性が玄関を出ました。
灯りの無い中、女性は足早に湯小屋の方に向かいます。
私はというと、着替えを持ち、熊鈴を付けて、懐中電灯を持ち足元を照らしながら、足早に歩く女性の後を追いました。
両膝変形性膝関節症のため、思うように歩けません。おもわず湯小屋の前で、転んでしまいました。
「大丈夫ですか？！」の女性の声に我にかえり、周囲を見ると、私の前を足早に歩いていた女性がいません。
湯小屋に入って行った様子がありません。当然湯小屋の中にもいません。
おもわず「なんなのこれ〜？！」と思いました。
狐に摘まれるとは、このようなことなのでしょうか？！
場所がら、なんらかのものがあるのですね。

住職のお話に何か、心が救われたような気持ちになりました。

私もやわらかい心を持って過ごそうと思います。